156【金石其心,芝兰其室】(2/3)

为不满?”

“我是对所有的古董贩子都不满,包括那些把物卖给洋人的国人,”周赫煊有些气愤地说,“咱们老祖宗留下的好东西,从晚清到现在,流失海外的不计其数。”

张大千解释说:“据我所知,江腾先生为内藤湖南搜罗的多为古籍史料,专门用作历史研究之用,艺术价值并不是很高。”

周赫煊反问:“难道在张先生眼中,古籍史料就不是国宝?”

“呃,”张大千顿时语塞,硬着头皮道,“我觉得吧,如果这些史料真的用于研究,研究成果又公之于众的话,也未尝不是件好事。”

周赫煊问:“你对内藤湖南了解多少?”

张大千道:“我只知道内藤湖南是日本史学界宗师,其人博古通今,对化极为推崇。他跟严复、文廷式、张元济、罗振玉、王国维等中国诸多学者皆为好友,他的史学研究也令人称道,而且他反对日本侵略中国。”

“哈哈,你们都被他骗了,”周赫煊大笑,讽刺道,“这个人确实尊崇化,但他认为中国已经老迈,而日本应该接过华夏文化的大旗。后来日本人说化在中国已死,精华只留于日本,这些观点都是受内藤湖南影响。你知道日本在处理山东问题时,他是怎么说的吗?”

张大千摇头道:“不清楚。”

周赫煊道:“内藤湖南说,解决山东问题,最终要对日本有利。即使对中国有利而对日本无益,哪怕是对日本虽无益也无害的办法,也是不能接受的。”

这段话有点拗口,但张大千还是听明白了,震惊道:“内藤湖南这种大学者,应该不会说这种话吧?”

周赫煊冷笑说:“内藤湖南对中国的危害,完全过一支精锐军队。他的学术思想,甚至影响了日本对华政策和舆论。”

张大千默然不语,他已经无话可说了。

谁说文人学者没有屁用?

内藤湖南曾说,日本应该为了东亚的和平,把处理支(和谐)那问题的事务承担下来。

这个论调是不是听着耳熟?

加上他所提出的“文化中心移动说”,就是后来日本侵华时叫嚣的“大东亚共荣圈”啊,内藤湖南的学术思想影响了日本两三代人。

良久,张大千起身拜道:“周先生学识渊博,见闻广阔,大千佩服。从今往后,我会跟日本友人保持一定距离,至少不会帮着他们出卖祖宗。”

周赫煊突然笑道:“不必如此,日本也有好人,咱不能一概而论。”


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