第三百四十章 各执一词（1/3）
道士和佛大徒都很狂热。他们中的一些人甚至在下午打电话给中阿国道阿教协会和中国佛阿教协会，问他们：
《西游记》中的仙女和伙伴是真的吗？这里面真的有一个完整的神仙佛体系吗？
中阿国道阿教协会是全国性的道阿教协会、爱国阿教组织和教育行政组织。位于全镇龙门派祠堂和北京白云寺。
中阿国佛阿教协会是全国各民族的爱国组织和教育行政组织，位于北京广济寺。
但是这两个在中阿国和世界上最权威的组织，道阿教和佛阿教，不能回答信阿徒的问题，除了他们肯定拥有的第一个。
因为古往今来流传着许多不朽的佛像。他们在古籍上只有一个简单的名字。至于他们的祭司身份，他们甚至不知道。
也就是说，古籍中有一些记载，他们没有发现要标注。
《西游记》不仅让道阿教、佛阿教信徒疯狂，更点燃了整个网络文学圈，点燃了传统文学圈！
这与道阿教和佛阿教信徒的疯狂和怀疑是不同的。
网络文学圈和传统文学圈，有两极分化的评论，双方各执一词，谁不让谁！
“这是一部罕见的网络文学杰作。这样的堪称经典！”
“吃草，就是缺书。把它拿去读吧！”
“该死的西方幻想，让我们看看什么是魔法！”
“语言障碍，除了作品简介，在文字和句子上没有文学自律！”
“是不是太白了？很遗憾，这是一门很好的课程。”
“暑假，别丢脸给我们的传统作家，让我们回去写童话吧。”
两个不同的文坛为西行而争吵。
读过《西游记》的网络文学界人士赞不绝口，主要是说这部有大格局、新主题，而且有点白，通俗易懂。
但传统文学界人士，尤其是传统作家，却对《西游记》的无休止的皮肤提出了批评。当然，他们主要关注中的词，说它太白了。
对于的主题、内容、结构和情节，我没有多加评论。毕竟，这本很好。
让《西游记》继续在网络、道阿教、佛阿教和社会中发酵和爆发。
刘子霞仍然过着忙碌的生活。每天，公司、工作室和山水社区都会刷微博，为工作室剪彩开业做准备，并两次更新《西游记》
直到9月4日。
今天，刘子霞一大早就起床了。和李梦忆打招呼后，他叫醒了郎文星，把他拖到公司。
因为
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