第十八章 原来是要离毒死的蚩尤（1/3）
乔老头说道：“你们都应该知道蚩尤和黄帝的故事吧。”
众人点头。
乔老头说道：“黄帝与蚩尤在逐鹿进行决战，黄帝战胜，从此奠定了中原文明，蚩尤被驱逐，到了南方，而蚩尤的九黎族，其实就是苗族的前身。”
众人点头。
乔老头说：“但这里记载的，和我们之前得到了历史认知完全不同。”
李胖子的急脾气已经上来了，他一把抓住乔老头的衣领，威胁的说道：“乔老师，我保证，你要再说一句废话，可就别怪我不尊师重道了，你赶紧给我说重点。”
我一看李胖子急了，赶紧向前走去。
乔老头说：“小骏，你别管他，我还就不信了，我倒要看看胖子敢把我怎么样？”
我说：“乔老师，你误会了，我是想和胖子一起揍你，因为你实在是太啰嗦了。”
东方韵很生气：“你们谁敢动手，是不是不想要钱了？”
你还别说，东方韵的这句话非常管用，谁也不会跟钱过不去啊。
乔老头鄙视的看了一眼李胖子，整了整衣领说道：“你们随我来。”
众人跟着乔老头和陈松石来到了第一幅壁画前。乔老头拿着手电给我们照亮，陈松石耐心的给我们解读着壁画。这种情景，特别像是在旅游景点，解说员给我们详细的解读每一件艺术品的情景。
乔老头说：“这是第一幅壁画。”
陈松石说道：“这幅壁画讲述了九黎族的起源。九黎族是一只狼和一头熊的后代，他们是森林之王。”
李胖子说：“这也太扯了，狼和熊怎么杂交？”
叶明秋说：“这是古人的一种向往，估计是欣赏狼的群居和熊的蛮力，所以才会留下这样的传说。”
我点点头说道：“没错，传说黄帝的**还是看到了一个巨大的脚印，回家以后就怀上了黄帝，还有人说，黄帝的父亲是一直青鸟，总之，都是神话领袖的一种说法。比如，过去的黄帝都称呼自己为真龙天子，道理是一样的。”
乔老头带着众人移动，然后说道：“这是第二幅壁画。”
陈松石继续解读：“有一年，天下大旱，九黎族死了不少人，眼看九黎族就要灭亡的时候，出现了一个神，这个神能呼风唤雨，并且教会了人类进行农耕和畜牧。但这个神有四张脸，一张脸是平静的，一张脸是慈祥的，一张脸是杀戮的，还有一张脸是神秘的，神惩罚罪大恶极的人，就让这个人看他的第四张脸，无论是谁看到神的第四张脸，这个人就会马上毙命。”
铁号说道：“看来又是一段神话传说，怎么可能有人张四张脸呢？”
东方林也说道：“有的时候，不得不佩服古人的想象力，真是丰富啊。”
李胖子说：“我要是有四张脸就好了，办理四个身份证，想干什么坏事都行了。”
众人莞尔一笑。
接着是第三张图。陈松石说道：“众人封这个神为九黎大神，收到九个部落的共同服侍，但这个谁也有个坏处，就是当代发怒的时候，就一定要吃掉一个人。于是九黎部落就有了活人祭祀的来历。”
李胖子说道：“终于还是露出马脚了，这个神其实就是一个杀人犯，呵呵，还活人祭祀呢。”
第四张图。陈松石说：“后来，九黎大神离开了，并且是坐船离开的，从此，九黎部落失去了领导人，乱做一团。”
刘晨曦说道：“活人祭祀，这样的神不信也好。”
东方韵说道：“妹妹，话可不能乱说，这些的东西，信则有，不信则无。”
第五张图。讲解员换成了乔老头：“不知道过了多少年，九黎族又出现了一位伟大的领袖，据说领袖的**是和一头五彩神牛交配后，产下了领袖，这个领袖牛首人身，长着四条胳膊，并且力大无穷，十分好战。也就几年的时间，领袖统一了九黎族。”
我说：“这个领袖，应该就是蚩尤了。”
刘晨曦说：“那为什么说蚩尤是牛首人身呢，蚩尤不就成了妖怪了？”
我说：“傻丫头，这些都是古人的传说和幻想，还有传说，伏羲是人头蛇身，炎帝是人首马身，看过外国的电影没，半人马就跟炎帝一样。其实都是人们对自然界的过分崇拜所导致的。”
乔老头说道：“没错，小骏说得很对，古人科学意识不高，所以把很多东西都寄托在神明身上，对有所建树的高人，往往也用神话的方式流传下来。至于这个领袖到底是不是蚩尤？咱们往后看就知道了。”
乔老头指着第六幅壁画接着说：“领袖带领九黎族打了很多胜仗，关键是，他们掌握了一种新技术，就是一种坚硬武器的使用，很快他们的领土就越来越大了。”
陈松石说道：“其实讲到这里，大家应该都能明白了吧。这个领袖应该就是蚩尤，而所谓的坚硬武器，应该就是铁器的使用。《太白阳经》载：‘伏羲以木为兵，神农以石为兵，蚩尤以金为兵，是兵起于太昊，蚩尤始以金为之。’”
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