第四章 辉煌的中国算命史（1/5）
第四章辉煌的**算命史
来到大巫家，我的小腿肚子直转筋。虽然当时我心中充满了好奇，但还是对这个怪老太婆充满忌惮，不知道为什么，就是心里害怕。这可能是对未知世界的一种恐惧。因为我知道，肖**会为我打开一扇窗，一扇通往未知世界的窗户。
走进肖**的房间，房间里一片昏暗，如果不是从门外透进来的光线，我根本不能隐约的看到肖**就坐在不远处的沙发上。
大巫说：“**，我把郭小骏给您带来了，这样，我和李达去客厅看会儿电视，有什么话，你们说。”说完，大巫推了我一下，并示意我坐在肖**对面的小马扎上。
大巫和李胖子离开了，他们还很自觉的把屋门给关上了，本来就昏暗的房间，一下子变得漆黑一片，气氛有种说不出的诡异。
在一片寂静中，还是肖**率先打破了沉默：“你叫郭小骏是吗？”肖**一边发问，一边起身，把她身后的窗帘拉开：“你是欣欣的同学？”
“是的，**。”光明驱赶走了昏暗，我的眼睛有些不适应，但我还是发现了肖**的变化。肖**变得比前几天更加苍老，原本花白的头发，短短几天时间就变成了苍白，脸上的皱纹也增加了不少。“听张悦欣说，您老找我有事？”
肖**点了点头说道：“你相信命运吗？”
“命运？”我不知道为什么肖**会没头没脑的问我这个问题，难道大老远的把我找来，就是来问一句“你相信命运吗？”我不由得开始怀疑这个老太婆是不是有点老年痴呆。
牢骚归牢骚，作为一名有思想的高中生，面对这样的提问，自然要做出回答才好。其实，打心底讲，我是不相信命运的，毕竟我从小接受的教育都是唯物主义思想，对命运这种虚无缥缈的东西，并不是很认同，虽然我也很喜欢算命这种文化，但还是以一种好奇、玩耍的态度去对待。
我思考再三，给予了肖**这样的回答：“说信也不信，说不信也信……我总觉得命运是掌握在自己手里的。”
肖**听到我的回答后，脸上露出了失望的表情，我能感觉到，她似乎想从我这里得到什么，但是我却一直没有给她想要的答案。“哦？为什么这样说？”
于是我就给肖**讲了一个故事，一个我**经常给我讲的励志故事：从前有两个小孩，他们去找当地最有名气的算命先生算命，据说这个算命先生被当地人誉为‘铁嘴神算’，算命三十年，没有一次失手。很快，算命先生就给出了这两个小孩的命运，算命先生说，这两个孩子，一个是状元命，一个是乞丐命。状元命的孩子，成年后，一定会受到皇帝的赏识，当状元、做大官；乞丐命的孩子，成年后，必定一事无成，庸庸碌碌，最终变成乞丐。从此以后，状元命的孩子就开始了吃喝玩乐，因为他知道，自己肯定会成为状元，所以根本不去努力；乞丐命的孩子就开始更加的努力学习，他觉得，既然自己必定要当乞丐，为什么不当一个有学问有品位的乞丐呢？不愿意稀里糊涂的过完一生。当他们成年后，状元命的孩子因为好逸恶劳，再加上没有一技之长，最终变成了乞丐，在一个寒冬，冻死在城隍庙的稻草堆上；乞丐命的孩子通过不断的努力，最终考上了状元，做了大官，富裕而悠闲的过完了余生。
肖**听完我的故事，再次失望的摇了摇头说：“命运，不是这样说的，也不是这样讲的，原来邓秋华真的什么都没有教给你，你还是白纸一张啊。”
我有些不懂，为什么邓**就一定要教给我什么才行吗？
肖**看出了我的疑问，接着说道：“你知道你口中的邓**是谁吗？她是我们算命行业中的佼佼者，被称为‘鬼口神断’。而你脖子上戴着的小八卦，就是‘鬼口派’的信物，她能把信物给你，那就说明你是他们‘鬼口派’的传人。”
“鬼口派？”我的脑子已经有点不够用了，算命这种迷信活动，还有派别，还有传承，还有信物？
肖**继续解释道：“算命的行业历史悠久，起源于新石器时代，萌发在商周，成型于汉朝，昌盛在隋唐，没落于明清。算命行业大部分人拜的祖师是鬼谷子，而‘鬼口派’就是鬼谷子的传人，可以说是算命行业的正统。”
这个时候我已经蒙圈了，不知不觉中，我就走进了另一个世界，一个由八卦、风水组成的世界，而且，我还是这个世界中，是一个正统门派的传人，虽然我现在对这个世界的一切还是懵懵懂懂。
那天下午，肖**系统的给我普及了一下算命行业的知识。并且让我对算命这个传统而又古老的行业有了初步的认知。
算命的起源是在华夏文明中的新石器时代，创始人是人皇伏羲。据说，伏羲在洛河旁边郊游，无意之间看到了一匹骏马和一只乌龟。骏马和乌龟的背上有着一些奇怪的图案，伏羲觉得很有意思，于是就把这些图案记录了下来。这些图案就是后人所说的“河图洛书”。在中华文明史中，河图洛书是华夏文明的起源。同时，伏羲记录图案的故事，就是“龙马负图出于河，神龟背书出
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