第五章 该为三位皇孙找一位老师了（1/4）
朱由楫刻意卖萌的一句话，让朱常洛畅怀大笑，王安也在一边笑眯眯的夸赞道：“三皇孙真乃天生纯孝也！”
朱由楫立马乐了。
王安这话夸得，简直就是神助攻!是在帮着他在便宜老爹跟前增加印象分啊。因为史书上对王安的记载，加上原主的记忆，本来对这位常年跟在朱常洛身边的老太监印象就不错，现在看着他的那张老脸更是怎么看怎么觉得顺眼，要不是这货是个老太监，朱由楫都想跑过去抱着他狠狠的亲上两口来表达他的感激之情了。
朱常洛果然对于朱由楫那一句“父王也要长命百岁”很是受用，哈哈笑道：“吾儿由楫确实纯孝。”
说完也没有要把朱由楫从怀里放下来的意思，就这么抱着他往自己书房走去。
从周公旦创善周礼再到儒家在华夏一家独大，几千年的文明礼仪熏陶下，古人都很讲究忠孝仁义礼智信勇严那一套儒家纲常理论。
可以说，“孝”之一字重逾千钧！
华夏古代，无论哪一朝代坐拥天下，在统治者治理天下的过程中孝道和孝义都天然始终的占据着极大的分量。特别是自汉武帝罢黜百家、独尊儒术之后，“孝治”便一直在华夏统治者在治理国家的思想中有着一席之地。
汉朝是第一个提出并倡导“以孝治天下”的朝代，从汉武帝开始，基本就是贯穿整个两汉的一项基本国策之一，此后在一定程度上可以算的上是古代封建帝制社会中，历朝历代的治国纲领之一了。
“自古圣朝以孝治天下！”就这样一句简单的口号，那是代表着道德礼仪的制高点。
就连后来的通古斯螨清在入主中原后，为了更好的在中原的花花世界享福，稳定统治，都不得不在他们喊出的许多口号中加上一句“本朝以孝治天下。”
螨清喊出“以孝治天下”，其中最出名的就莫过于被许多人吹嘘的那条”十全老狗”乾隆和嘉庆了，说句实话，乾隆对他母亲确实孝顺。
只有蒙元是个例外，蒙古人建立元朝入主中原的花花世界以前，在成吉思汗的率领下，蒙古人四处东征西讨，在彻底干掉南宋以前，蒙古铁骑就已经最远打到了欧洲多瑙河畔和埃及金字塔下，要按蒙古人内心的想法：这一路上老子什么文明没有接触过，波斯、伊斯兰、天主教和东正教，还有天竺的三哥咱都见识过了，不光见识过，而且还都被老子用快马、弯刀给轮了一遍，所以在灭掉南宋入主中原后，蒙元的上层统治者对儒家为代表的汉文化根本就不屑一顾。
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