第八百五十九章我佛慈悲渡魔成佛（2/3）

他也知道，这三给骷髅人和准提圣人有这密不可分的关系。

他也想到了佛所说的三世，或者说是三世，只是佛门的三尸和道门的三尸不一样。

道门的三尸，是斩去善尸，恶尸、执念，这就是三尸，斩去三尸，就能证道成圣。

但是佛门的三尸不一样，准提和接引，创立西方教之后，就开辟了另一种修炼了方式。

当然这是在道的基础上，进行了大规模的修改，就成了佛门的法了。

而在西方教的法中，三尸不是不仅仅的斩去就算完成了，他们讲究的是轮回，认为只有轮回一次，才能算是彻底的把三尸个斩掉了。

也是因为这样，他们在把三尸斩掉之后，三尸不会和道教中的三尸那样，成为一个和分身一样的存在。

他们会让自己的三尸去轮回，然后正常的死亡化成白骨，然后他们在去渡化，让他们修炼，一直都到圣人的境界。

而西方的三尸，也就不在叫三尸了，而是叫三世身。

三世这个字眼，在佛门也用的恩很广泛，比如三世佛，三世三生。

以前的时候，敖烈也不知道这一切，这也是后来的时候，随着他的道行提升，他慢慢的就了解了一些东西。

不过就在刚刚，准提圣人祭出的这三个骷髅头之后，敖烈就一下明白了整件事情的前因后果，明白了这一切。

他也一眼就看出来，这三个骷髅头，就是准提圣人的三尸。

“呵呵呵！不错，没有想到，你这而个畜生，还有这样的眼光，真的不错，你既然能够看的出来这是贫僧的三世身，你就明白，这三世身的厉害。

说出来也不怕你知道，贫僧创立的这斩三世之法，和道门的斩三尸之法有异曲同工之处。

但是我们佛门的斩三世，三世之身的厉害，那绝对的比道门的三尸厉害的多。

道门的三尸斩掉，几乎修为就已经达到了一个顶峰，就算是后面在修炼，也很难在有进步的空间。

但是我们佛门不一样，我们佛门的三世之身，斩掉之后，就会让他们去投胎，让他们去做一世的凡人。

一直等他正常的死亡之后，化成白骨之后，我们本体才会去点化他，然后在让他们修炼。

而等着他们的意识不断的觉醒之后，他们的修为就飞速的增长，而在这个增长的过程，他们就结出舍利子。

而三世身修炼有成之后，他们的修为道行，都有可能超越本体。

这
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