第三百一十八章:埋地雷,龙纹的变迁(1/4)

( ) 陈松起身,指着哥窑倭角方洗和描绘十三行图案的广彩大碗,对谢老板问道“这两件多少?”

谢老板看了眼所带来的其它藏品,问道“其它不要吗?”

他这次可是带了十几件藏品过来啊,而陈松就主要看了三件,其它那些藏品看得斗很粗略,有些都没上手。

陈松回道“就看中这两件。”

“那元青花也不要?”

谢老板上前,将元青花云龙纹八棱玉壶春瓶拿起,道“这可是好东西啊,还是八棱的,正儿八经的苏麻离青料,这种顶尖的收藏品市面上可没多少件啊。”

“是啊,这元青花存世量可不多,见一件少一件,这件保持那么好,价值比刚才那件青花三多纹梅瓶也高,收了其实不亏。”

不少古玩商都出言相劝,心中对陈松刚才收丁老板的明代青花三多纹梅瓶却不收谢老板的元代青花云龙纹八棱玉壶春瓶都略带疑惑,同时隐隐也猜测到了一点。

从陈松刚才的表现,不难看出他是了解青花的人,而青花又以元代的价值最高,无论是颜色、画艺、质量,都是青花瓷中的上乘佳作,工艺达登峰造极的水平,属于价值连城的藏品,他不可能不清楚这点。

元青花之所以珍贵,是由于青花最早始于唐朝,本来应该在宋朝达到成熟的巅峰,但是宋朝的政策使得丝绸之路的贸易被切断,因此从西方进口的青花瓷最重要的着色剂 钴原料失去了供应,以致在宋朝时期,青花瓷发展十分缓慢,直到元朝时期,蒙古族骁勇善战拓展疆土,恢复了丝绸之路的贸易往来,原料得到了供应,青花瓷重新发展起来。

另外当时元朝统治者的审美十分倾向于蓝白两色的装饰,这一点和主色调以蓝白为主的青花瓷不谋而合,蒙古人喜欢白和蓝,深受波斯文化的影响,而蓝色又是伊斯兰文化的主色调,加上当时大批阿拉伯人、波斯人和崇尚伊斯兰文化的突厥人、以及大批穆斯林知识分子、商人,通过丝绸之路来到进入华夏。

他们带来了西域文化,影响了华夏的工匠,开始将传统的中国图案,用青花原料画在瓷胎上,烧制出赏心悦目的青花瓷,开创了一代华夏人的审美先河。

元青花也成为了一个划时代的作品,它与唐宋年间的陶瓷有着本质性的区别,使陶瓷从素瓷向彩瓷过渡,其丰富的绘画艺术更赋予了陶瓷装饰性的功用,因元朝皇室的喜好,原料的供应恢复,造成制作元青花的工匠们在技术上和审美上达到成熟的巅峰。


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