第238章 食利者便是肉食者（2/4）
“臣认为，十倍如何？”杨廷和想了一下说，“恢复两宋的俸禄。”
“……”
朱厚照瞪大了眼睛，上上下下看了一遍杨廷和：“你还真敢说！两宋的冗余，要重新挂在大明身上吗？”
“可是陛下这不已经在制造冗余了吗？”杨廷和意有所指。
“不一样。”朱厚照摇了摇头，“给工匠官衔，是如科举制度一般，对天下英杰的一种拉拢。正所谓三百六十行，行行出状元。读书明智，明德，明心，会读书的人，只是比寻常人拥有更好的学习能力。
子曰：学而优则仕。
朕曰：技多不压身，学一技或百技，首在安身，其次立本。故而安身即修身，立本即齐家。是故颜回之德，隐者自得也，小众矣。不可为大众苍生所学，否则人人不仕，国有奸佞祸乱，安有民存？
若匹夫隐世，不问改变，不思进取，只言高洁志趣，何来皇天后土，何来社稷之安？
是以人穷不可志穷，人穷志不穷尚可独善其身，若人穷又志穷不过丧魂游尸，枯槁野鬼罢了。
愿苍生于人间，坚韧、勤劳、奋斗、节俭、温良、谦恭、礼让。
是故匹夫安身立本，即君子修身齐家。
于是，匹夫为君子，家有余力，便可就学。
及至学有余力，才论治国、平天下。
那么，何为治国？
子曰：三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
韩愈曰：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
朕曰：百工技艺传承，匠户之民有技艺，便可获利。
食利便为肉食者。
是以肉食者鄙，未能远谋。
百工技艺，多传子不传女，传内不传外，何也？
安身立本之机会不多矣！
垄断此技艺，居于十里乡村，便可温饱。
由是安身立本！但无余力，由是无法就学，便不能为治国、平天下出一份力。
故须国家协理，改善民生，增进生产之力，分与万民，安民之心而无后顾之忧，便不敝帚自珍，由是百姓遂定，国力遂强，天下遂安。”
朱厚照快速的说完，内阁五辅都震惊的看着朱厚照。
看他们半晌不说话，朱厚照皱眉：“难道朕说的有问题？”
“非也！陛下……您不知有没有发现，您如今的状态……仿若古之贤
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