第三卷新时代 第377章 我的工作是什么?(2/9)

组织军事法庭,对那些发动战争的将军以及政界要员进行审讯,对那些犯下罪行的军官进行审判,火奴奴鲁的暴行是不会被美国人忘记的。

而对于中国而言,这场公平的审判似乎并不能引起他们太多的兴趣,他们奉命改造日本的教育体系,尽管在数十年前,他们曾师法日本学习教育,以中国的儒教思想取代日本所谓的社工思想,以中国式的公正原则来改造日本的法律,同时教会整个国民习惯中国式的自由,放弃全部的日本传统,而且他们还要负责解除数百万前日本人民军的武装,尽管通过战场起义,日本临时政府已经将他们纳入了日本警备队。

但是根据中日两国协议,为防止日本再次成为战争策源地,战后的日本必须实施最为彻底的非武装化,这与他们对德国的政策形成了鲜明的对比,在德国,他们紧持德国可以保留少量武装力量,而在日本,他们却只准许日本保留不超过五万人的武装警察部队。

同样的,日本也在发生变化,在一所学校里,孩子们似乎还充满希望,在长时间的停课后,学校又开学了,孩子们发现教室的窗户的玻璃碎了。

学生们进入教室时,一位教师正在取下墙上的福井川的画像,并把他扔到了窗外。

“同学们!”

她说,“现在我们自由了,你们懂吗?”

他们不再必须为领袖和日本而生死了。

“从今天开始,我们将只为自己而活!”

然后她在黑板上写下两个字符。

“一个意思是自我,另一个意思是行动,两者合起来就是意味着自由,这意味着,从今以后,我们精神上自由了,我们所做的每一件事都是为了自己,而不是为了领袖或国家!”

对于日本人而言,二十四年前,他们为天皇和国家而活,而革命后的二十四年间,他们为领袖和国家而活,而现在,在日本人看来,他们自由了,可以为自己而活了,或许这就是日本最大的变化。”

1947年9月10日《纽约时报》投降后的日本

从伊丹机场到京都的一种上,基南坐在一辆老旧的日本产汽车上,忍受着颠簸的苦恼,汽车在坑坑洼洼的公路上缓慢的爬行着,不时的卷起一阵阵飞扬的尘土,作为一名律师,最初他是准备过了过了圣诞再动身来日本,但是白宫打来的一个紧急,告诉他必须要立即启程。


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