第321章 来自大荒的人（2/3）
。 忽然怪叫一声，退了一步。 “夸父族首，惊扰大尊！退！”他自己高声呼喊了一句，双手向前伸，做出类似一个跪拜的动作。 眼看着他要退出灵魂的空间，萧策忽然开口，用古神文问了一句：“夸父族，何故在此？” 这位自称夸父族首的人，听见萧策的声音，立刻跪拜：“助蚩尤，斩应龙。” 夸父？ 这在神州古代神话中可是赫赫有名的人物。 但是神州古代神话版本众多，光是山海经中就有两个版本。,如遇到内容乱码错字顺序乱,请退出模式或畅读模式即可正常。《山海经·海外北经》中说：夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭;河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 而《山海经·大荒东经》大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上。故下数旱，旱而为应龙之状，乃得大雨。 现代学者只能将此解释为，夸父为一个种族，善于奔跑，为力大无穷的巨人。 也有西方学者说，夸父就是从西方过去的巨人族或者是泰坦族。 但现在看这具神骨，估计也就一米九左右的身高。 古人用自己的想象力加上市井之间的扯淡能力，给现代研究增加了许多困难。 “应龙何在？”萧策问。 “封于此崖中，此山为凶犁土丘，为洪荒故地，与人间不通，非太古之族不可入！”夸父族首答。 凶犁土丘？那是传说中应龙生活的地方，和神话对上了。 萧策思索片刻，再问：“何故斩应龙？” “其吞太阳精火，祸乱人世，故逐之于此，斩龙身，封其魄于此！”夸父族首答。 萧策转身，走入神谕古镜，面对渔樵翁。 “外面那老头？是夸父族的吧？”渔樵翁听得见外面的对话，懂装不懂地问了句。 “他说的对么？”萧策问。 渔樵翁耸肩：“您问我，我上哪儿知道去？当年又没有微信，微博，抖音，知乎，小红书！夸父和应龙干了啥也不会写在工作报告里进行汇报！” “他说这里是洪荒故地。”如浏览器禁止访问，请换其他浏览器试试；如有异常请邮件反馈。 “算是吧。” “所以山海经中标注的世界，与人间不通？却与人间平行？” “与人间不通，却与人间平行的地方多了去了，世界上藏着许多通道，只是只有特殊的血脉才能进去！” “我就是那个血脉？” “你算是一张万能门卡。” “什么意思？” “你那血脉，存在于亘古之前，分化出了后来世界诸多生物，所以哪一界你都能进……除了冥界。” “真有冥界？” “有！” “人死可复生？” “很难。” “
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