第二百四十四章 古车尔臣河（1/3）
在我竭力解释下，胖子他们终于不再疑心是我扒了干尸的衣服并盖上棺材板儿这事儿了。
不过，新的问题出现了。
第一个问题是，这口石棺是从哪里来的？
第二个问题是，为什么棺材板的内面印着（我认为非常重要的）文字？
第一个问题目前对我们来说就像是一个无头悬案。
而第一个问题解决不了，第二个问题更无从谈起。
我们面面相觑，不知道从哪里下手。
这两个问题只能暂时搁置。
这时，我的脑海里又浮现出那几句诗文——
黄河天上来，奔流入海去。
玉带穿山过，双峰藏八荒。
……
我将刚才突然想到的“黄河天上来，奔流入海去”这一句的理解讲给了其他人。
他们对于“黄河”对应“黄沙”以及“海”对应“沙海”的想法深表赞同。
尤其是学过汉字并接触过中国古文化柔伊对我的解读更是十分认同。
在我“抛砖引玉”之下，后面的诗文的解读就有了方向。
不过解读的主力军既不是我，也不是胖子、道奇和詹妮弗，而是柔伊。
玉带穿山过，双峰藏八荒——柔伊给出的这句的解读是顺着我的那句话下来的。
柔伊说：“‘玉带’在古代可以指河流，而在沙漠中的话，指的可能是流沙，也可能是古河道。
要知道在古代，我们现在所处的沙漠有古孔雀河、古塔里木河以及古车尔臣河，还有鼎鼎大名的罗布泊，说这里有‘玉带’，丝毫不为过。
不过，既然第一句提到了‘黄河’，那么后面的‘玉带’，一定是流经沙漠地带的一条古河，这条古河或许早已消失了。
若‘玉带’不能确定，这‘穿山过’中的‘山’是哪座山就更不好确定了。
‘玉带’，还要‘穿山过’，这就有些难找了。”
这句诗后面紧跟着一句，双峰藏八荒，其中的“双峰”，又再次给柔伊的推理火上浇油。
毕竟，我们要沿着“玉带”走，才能穿“山”并见到“双峰”。
我与柔伊他们不同的是，沙漠让我恢复了部分记忆，告诉了我这个问题的答案——我知道韩雨的去向，所以，只需要提示他们找到一条指向昆仑的“玉带”即可。
至于它穿的是哪座山，就没那么重要了，因为沿着玉带走就一定能找到。
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