第三十二章 大秦景教（2/4）
不可能是完颜亮！”伯希和仔细查看墓主人的头盖骨，从颅骨的形状判断，“这是长颅型的高加索人种，绝非汉人或女真人。”
“西域胡人？”王家维看着伯希和的面孔，“怎会有如此气势的墓葬？”
忽然间，小郡王想起安禄山大墓：“难道也是安史之乱的人物？”
又一拨年轻的考古队员，顺着绳子从地宫后室爬下来。齐远山与阿幽也一起下来了。
秦北洋看到阿幽，搂了搂小女孩的肩膀：“妹妹，你下来干嘛？这里可不适合你啊。”
“哥哥到哪里？妹妹也要到哪里！”
阿幽目光幽怨地盯着他，安娜插过来说：“没关系，妹妹，我会陪着你哥哥的！”
少男少女说话间，王教授却发现了墓志。拂去碎石与尘土，露出灿烂的彩绘浮雕。先看到一只描金的老鼠，接着是牛、虎、兔、龙、蛇……
竟是十二生肖，每个之间隔着浮雕彩绘牡丹花，秦北洋想起圆明园失窃的十二铜兽首。
精通汉文的伯希和，分辨出石碑上的文字，开头是阴刻篆书“唐故幽州卢龙节度副使中书令金紫光禄大夫赠太师伊斯墓志之铭”。
“唐朝？”王教授为自己之前的判断失误而羞愧，“原来墓主人并非金海陵王！”
法国人伯希和解读出墓志的内容
“伊斯，生于中土，其父来自西域吐火罗，原是景教白衣教士。安史之乱，太子李亨在灵武即位为唐肃宗。伊斯担任唐肃宗的翻译与幕僚，又在郭子仪麾下立功。叛乱平定后，唐朝册封伊斯为幽州卢龙节度副使，监督安禄山余部，死于幽州，葬于房山。”
“果然！怪不得附近有景教十字寺。”
伯希和看着石棺里破碎的头盖骨说：“西安的《大秦景教流行中国碑》就是这个伊斯的儿子景净所撰写，‘大秦’是拜占庭帝国，记载景教教主阿罗本来华传教，受到大唐皇帝支持，以及伊斯平定安史之乱，传播景教的功绩。”
王教授又发现石棺上一尊四翼天使雕像趺坐如意卷云彩上的男天使，戴三尖冠，两耳垂肩，脸庞丰盈，披云肩，饰璎珞，手捧莲花十字架，背后有两对展开的羽翼。腰际有轻舞飞扬的飘带，如同敦煌飞天。
“这座景教徒大墓，承袭唐陵依山而建之制，选在三面环山的龙脉，又有地下双层墓穴，铁索悬吊石棺，其下是通往渤海的“海眼”，是否有魂魄远航出海，回归西方故乡之意呢？”
王家维话音刚落，秦北洋接上话茬
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