第一千四百二十九章 大城(2/3)

美的黑曜石石齿加强杀伤力。 更加奇怪的是,虽然他们的石器已经精美到了异常的程度,当地人并没有金属工具。 这一点让扁罐和椅子他们百思不得其解? 因为在不少的聚居区落? 船员们发现了宏伟的石制建筑? 不是神庙? 就是皇陵之类。 没有金属工具? 这些堪称巍峨的石制建筑? 整齐的石块,精美的雕刻,又是如何制作出来的呢? 还有一个令人想不通的地方,就是从建筑来看,很多建筑都具备相同的文化风格? 当地原住民的衣着? 信仰? 也有相通之处? 看得出来起源于同一个文明。 但是相隔千里的部族,往往都不知道对方的存在。 大家聚到一起聊天的时候推测,什么五花八门的答案都有? 最后一致觉得椅子的说法相对合理一些。 就是这里曾经有过一个相当发达的文明,那个文明曾经留下过璀璨的文化遗迹,不过之后又被灾荒、瘟疫、或者战争给彻底摧毁。 现在的人,是那个第一时期文明的继承者,或者说当那个文明覆灭之时,现在这些部落当时还只是原野蛮荒中的野蛮人。 等到文明消失,这些野蛮人过了很久之后,才来到这些废墟重新形成聚落,然后在重新发展文明的过程中,有些东西丧失了。 比如金属工具的制作,比如车辆的制作。 扁罐的心情其实不怎么好,因为这次探险实际已经失败了。 他们已经从北纬五十度搜索到了十度,都没有能够找到穿越这片大陆的出口,这片土地,从漫长的海岸线来推断,面积应该超过了新宋洲。 扁罐和赵孝奕在市集中散步,扁罐对赵孝奕说道:“我们该回去了。再往南,就会走出信风带,进入赤道无风区了。” 赵孝奕说道:“那就将这里作为最后一站,采购完我们就回家。” 左旋螺号的存储能力是惊人的,除去机械和物资,还能够运载一百六十吨的货物。 扁罐对这片偏南边的土地没什么好印象,因为他已经发现了不少神庙里边“人祭”的痕迹。 这里的神庙多是中空的,里边堆满了人的骸骨,从骸骨的状态来看,那些人死前遭遇过虐待。 很多神庙里的精美壁画上,也记录着这种血腥的祭祀行为。 其实北边阿坦他们也有这样的行为,不过因为生产力低下,没有这种大规模的战争,因此比扁罐他们说见到的神庙人祭规模来小得多。 不像这里的遗迹,里边的尸骨动辄数千上万。 这无疑会带来严重的卫生问题,扁罐现在都有些怀疑,上一个文明的灭绝,就是因为这个原因。 可惜当地巫师的史诗他们还听不懂,不然或许能够发现一些端倪。 几位雄壮的武士穿着华丽的豹皮裙,头上披着羽毛头冠和兽皮冠,出现在了他们的面前。 而
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