第1207章 有人笑,有人哭(2/7)
们从各方面及时提供有力支持,才让他得以过关。
那以后,这两种势力就开始紧密协作。
撞普这一方,所奉行的原则,就是一个商人作派,唯利是图,只要得到好处就是胜利。
而那些提倡成功神学的另一些人,个个都是信仰不纯,也是追求世间的好处,只图眼前利益。
所以,二者一拍即合,同气相求,经常在一起聚会,交流心得体会。
每次聚集到一起,都是围绕一个主题,也就是用什么方式达到利益最大化。
抱着这个动机,他们的聚会就不会是属于天国的信仰目标。
甚至连地上的目标,都不会是那种高瞻远瞩的战略水平。
基本都是目光短浅、占小便宜的那种。
其中有一个很成功的电视讲道人,撞普特别喜欢。
那个人的名字叫督拿,是一个“信而道则成”运动的头面人物。
这个运动的英文说法是“,直接翻译成中文是“信之道”运动。
不过,这个直译,虽然忠于原文,却没有抓住要点。
根据原文“”的定义,它的完全意思是:内心的信仰一旦建立起来,口里就要大声说出来,然后他想要什么东西就一定能得到。
所以,这个运动的全面翻译是“信而道则成”。
这个短句里面,一共三个动词,就是信、道、成。
信,就是你相信的是什么,也就是说,你想要什么,也就信你一定得到。
道,就是说的意思,也就是把你信的大声说出来。
成,就是成功,你把你要的东西变成你的信仰,然后大声说出来,你就一定会成功地得到它。
这个“信而道则成”运动,还有许多闭门造车的东西,但是这三个动词,是他们的核心。
撞普的信仰,其实别的都是假招子,他的真实内心倾向,如果说还有一个比较认真的话,实际只有这个“信而道则成”一个而已。
因此,在他就任总统的仪式上,负责祷告的六个神职人员中,就有这样的一个“信而道则成”运动中的头面人物,还是个女人,名字叫作保拉·怀特。
其他五个人,一个是犹太教的拉比,名字马文·希尔。
有意思的是,他是第一个正统犹太教为美利坚总统就职典礼祝祷的犹太教拉比。
另一个人是天主教的陶南·维尔。
他是美利坚合众国籍天主教司铎级枢机。他是
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