第614章 萧俊咬自己(3/4)

》进行评价。结果竟然是没有一个人提出来批评意见。

为啥会出现这种情况,实在是大家都怕了萧俊那家伙了。

想当初,有人去批评萧俊的微电影《调音师》的时候,萧俊那家伙可是按着华夏影视金榜,从头到尾把所有类型影视剧都给评价了一个遍。

当时最惨烈的就属,所有电影制作人了。

全因为萧俊的评语,那些电影不知道缩减了多少票房呢。

现在萧俊来电视剧圈里搞风搞雨,谁还敢说个“不”字,惹恼了萧俊,那家伙跑出来批评一通的话,一般人受不了这种刺激的。

没看见昨天播放的时候,那家伙自己带头吐槽。

这真是萧俊急眼了,连自己都咬,一帮子电视剧圈里的专家还想多活两年呢。

专家们的集体偏向萧俊,有各种各样的原因在里面吧,不管怎么说,谁也不愿意为了这点小事,给自己惹上一身骚。

可是他们这样的表现,没有惹恼萧俊,反倒是把广大网友给惹恼了。

网友们看到专家的评论之后是啥感觉,就一个感觉:“我们让萧俊那个不要脸的给坑了,你们这些人竟然还说坑的对!”

一时间,网络讨伐大军组织起来,到处攻击那些专家,让他们说些实在话出来。

专家们心里苦啊,这怎么一遇上萧俊,不管干啥都要受到抨击了呢。

眼看事情发展越来越收不住势头,就连微博官方都设立专门的微博页面,征求对《抗倭神剧》的中肯评价。

终于,有英雄出现了。

“电视剧不必是教科书,但一定不能是罔顾公共理性的反面教材。

毋庸置疑,在大众文化中,情爱、武打、警匪等内容,其实是人的性、攻击、破坏等本能欲求的“替代性满足”。

而影视剧作品的作用,就是要引导受众心安理得地疏泄这种欲求。需要在讲述故事内容的同时,进行价值观介入,所以“正义战胜邪恶”、“好人好报”等主题几乎成了所有通俗故事的标准配置。

好的故事把**与道德这两个“死对头”如此和谐地编织在一起,既疏泄人们内心的欲求,也再次强化了道德、价值观和公共理性,使人处于心智平衡的状态。

但是《抗倭神剧》却把受众的合理需求,进行了另外一层含义的曲解。

情爱、武打、警匪与色情、暴力、凶杀之间有着内在的共通性,而萧俊的这部影视剧,无限放大了这种共通性。


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