第614章 萧俊咬自己（4/4）
故事过于离谱，缺乏基本的公共理性和价值观介入，文艺作品就越接近于红果果的欲求本身。
比如，当人们对暴力的依赖被文艺作品过分强化，那么暴力的对象，无论是当年无恶不作的倭国鬼子，或是今天在华夏饭店用餐的倭国民众，还是倭国牌子的华夏制造汽车。
对于广大人民群众而言并没有太大的区别。
《抗倭神剧》正在将暴力的文学艺术进行无限夸张和放大，由此，极有可能产生无法估量的社会影响力。
使得大家痴迷的东西，不是艺术作品，而是暴力本身。
所以，我认为，对待《抗倭神剧》一定要审慎地去观察，一定要在引导群众对其吐槽的过程中，让大家的内心暴力情绪得到宣泄。
《抗倭神剧》不是一部好作品，但是萧俊所做的‘观影指南’非常正确。”
洋洋洒洒的一大段话，广大人民群众看到之后，那真是热泪盈眶啊。
什么叫中肯的评价，这才是最最中肯的好不好。
作品不好就是不好，不能因为收视率高，符合市场需求，就说他没有问题。
反之，一部作品如果不叫卖，也不一定是作品本身的问题，而是作品创作者自身出现了失误。
就像萧俊这部《抗倭神剧》，大家都看出来有问题了，它就是个垃圾，根本不可能有市场的。
但是萧俊用带领大家一起吐槽的方式，让不好的东西，也散发出来闪光点了。
这个评价，可算是让大家明白了，自己看《抗倭神剧》不是错，只要用批判和审慎的眼光去看，不受其影响就好了啊。
一时间群众们心情舒畅，对这位发出中肯评价的大神，充满了感激。
然而，等有人去细细观察这段评价出自谁口的时候，刹那间傻眼了。
这分明是从萧俊的微博上转移过来的一句话，也就是说，这是萧俊自己的评价。
你大爷的，怎么什么都是萧俊干的。
这家伙玩上瘾了吗，电视剧播的时候吐槽自己，电视剧播完他还评价自己？
他到底想干什么？
难道说他真是，急眼了之后，连自己都咬吗？
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